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Sebil
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Un mwcasebil o mwcqsabil (in mwcgarabo: سبيل; in mwcwturco: mwdasebil) è un piccolo mwdqchiosco dove l'acqua viene liberamente distribuita al pubblico. Storicamente, esso è una struttura di importanza sia civile sia religiosa nelle città musulmane, soprattutto e tipicamente sotto l'mwdgimpero ottomano,cite-ref-0-1-0[1]cite-ref-2[2] ma anche in altre regioni e periodi come mwfwil Cairo mwgamamelucco.cite-ref-1-3-0[3] A volte il termine è anche usato per riferirsi a semplici fontane per l'acqua potabile.cite-ref-4[4] I sebil venivano costruiti presso i crocevia, nel mezzo delle piazze cittadine e all'esterno delle mwiqmoschee e di altri complessi religiosi in tutto l'impero ottomano per fornire acqua potabile ai viaggiatori e consentire la purificazione rituale (mwigabluzione) prima della mwiwpreghiera.

Contents

Storia
Note

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Descrizione e funzione

Un tipico sebil veniva costruito su una mwjwcisterna sotterranea che forniva l'acqua per la distribuzione.cite-ref-2-5-0[5] In alcuni casi, l'acqua pompata scorreva lungo un pannello decorativo in marmo scolpito chiamato mwlaselsebil, che poteva anche servire allo scopo di aerare l'acqua mentre veniva dalla cisterna.cite-ref-2-5-1[5] Questo servizio era gratuito per i membri del pubblico, ed era pagato con le entrate o i fondi di una dotazione benefica, una mwmqwaqf islamica, fornita o istituita dal patrono che aveva commissionato l'edificio.cite-ref-0-1-1[1]cite-ref-1-3-1[3]cite-ref-2-5-2[5] Dotare denaro per la costruzione di sebil era considerato un atto di pietà e la costruzione di molti sebil era considerata il marchio di garanzia di un sovrano benefico.cite-ref-6[6]

Storia

Nella mwwqIstanbul del XVI secolo, i sebil erano un simbolo di proprietà pubblica. Il tentativo di aggiungere rubinetti era avversato perché ciò era percepito come una limitazione alla pubblica fruizione dei doni della natura. Inizialmente, essi funzionavano come chioschi in cui l'acqua veniva distribuita ai passanti.cite-ref-7[7] Spesso erano decorati in stile rococò ottomano e iscritti con versi mwxgturchi ottomani che formavano un mwxwcronogramma usando la mwyanumerazione abjad per datarne la costruzione. Fino alla diffusione degli impianti idraulici interni entro la fine del XX secolo, essi furono essenziali per la vita quotidiana degli abitanti di Istanbul.

Note

cite-note-0-11. mwaq(mwagmwawEN) Doğan Kuban, mwbamwbqOttoman Architecture, Woodbridge, Suffolk, UK, Antique Collectors' Club, 2010, mwbgISBNmwbw 9781851496044.
cite-note-22. mwda(mwdqmwdgEN) Hilary Sumner-Boyd e John Freely, mwdwStrolling Through Istanbul: The Classic Guide to the City, New York, Tauris Parke Paperbacks, 2010, mweaISBNmweq 9781848851542.
cite-note-1-33. mwga(mwgqmwggEN) Doris Behrens-Abouseif, mwgwCairo of the Mamluksmwha : A History of Architecture and Its Culture, Cairo, The American University in Cairo Press, 2007, mwhqISBNmwhg 9789774160776.
cite-note-44. mwiw(mwjamwjqEN) Andrew Petersen, mwjgmwjwDictionary of Islamic Architecture, New York, Routledge, 1996, pp.mwka mwkq254, mwkgISBNmwkw 0415213320.
cite-note-2-55. mwna(mwnqmwngEN) Caroline Williams, mwnwIslamic Monuments in Cairo: The Practical Guide (6th edition), Cairo, American University in Cairo Press, 2008, p.mwoa 63, mwoqISBNmwog 9789774162053.
cite-note-66. mwpwOttoman sabils of Jerusalem mwqaArchiviatomwqq il 24 aprile 2015 in mwqgInternet Archivemwqw.
cite-note-77. mwsamwsqmwsgA public meeting point: Sebil of Nuruosmaniye, su mwswdocs.google.com.

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• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Sebil

Collegamenti esterni

• mwuaSebil nel dictionary of Islamic architecture
• mwugFontane di Istanbul, su turkishculture.org.